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煙供的修持,是一種累積資糧


    藏傳佛教上供諸佛菩薩、護法聖眾及施食六道悲苦眾生殊勝煙供功德利益

   

    「煙供的修持,是一種累積資糧,消除違緣障礙的殊勝法門。除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧,成就出世果位之外,也能對我們在此世間的生活需求,事業的成功有所助益。如果我們有受用不足的情形,可常行煙供與勤修增益諸法;藏密煙供的內容,主要是藉著煙供儀軌的觀修,以及煙供材料的燻燒,完成上供下施。

   

    煙供主要的類別有三種,第一種是一般的上供下施,主要供養的對象是A.諸佛、菩薩、本尊1。B.護法及高靈力的天神。C.諸有情眾生,我們稱之為上供,是供養與給予。此種煙供必須非常潔淨,同時必須是百分之百的素食,不可有任何肉類。第二種是特別對中陰身諸鬼魂及餓鬼道眾生的施食,此種煙供粉需另加甘露丸;第三種對象則是我們對他欠了惡業的冤親債主,此種煙供粉就必須加上一些葷食。第二與第三種煙供稱為下施,是布施。若如法修持,可得如下功德利益:

   

    (1)供養三寶三根本:十方諸佛菩薩聖者眾,已經斷除了輪迴的種種過患,圓滿具足了種種受用。經由上供的修持,可以增長我們的福智二資糧,承受諸佛菩薩的加持。

   

    (2)供養世、出世間二種護法:供養世間與出世間二種護法,可以得到護持的力量,免於種種的障礙,增長我們利生的事業。

   

    (3)供施六道眾生:所有六道眾生,都是我們過去生的父母,冤親債主,也是我們應以歡喜心去利益,償還的對象。供施六道眾生和冤親債主,可以清償過去的業障,引導眾生成就解脫,滿足一切祈願。

   

    (4)供施鬼道與非人:鬼道與非人之眾生,都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施,可以解除他們的痛苦,圓滿菩提心的修持,並且迴遮鬼道與非人眾生所引起的疾病,以及消除短命、生命的留難…等等的障礙違緣。其他例如惡夢,霉運、預兆不佳…等不吉利的事情,也可以得到清淨。

   

    天天施食 天天慈悲 天天做大功德 天天有大福報

   

    一者,不為飢渴、窮厄、疾病、衰禍惱嬈身心。 二者,人有所食噉,若美不皆成上味。 三者,其人所入野道,蟲毒和合草藥終不能傷。 四者,其人鬼神、羅剎、精魅、魍魎觀之如佛。 五者,其人諸佛、菩薩、天仙、龍神護如眼睛。 六者,其人所有疫病,若業若模不能近身。 七者,其人壽命增進,臥安覺妄,觸事吉祥。 八者,其人隘曠野乏少水草,自然稱適。 九者,其人頭貌怡悅,膚體光澤,無有惡色。 十者,其人常逢善友,乃至菩薩現為侶。 十一者,其人未來常生剎利王家。 十二者,其人具足色力,壽樂辭辯。 十三者,其人常生諸佛菩薩前。 十四者,其人所在之處,伏藏自現。 十五者,其人恆得他人恭敬侍接。 十六者,其人所有財寶無能奪者。 十七者,其人意欲所願,悉得稱遂。 十八者,其人不隨飢儉劫難生。 十九者,常生天上,受尊勝樂。 二十者,常以法喜,禪悅無飢渴。

   
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